周王有德嗎？據說有。

在兩週文化人的筆下，他們的先君和先王都是謙謙君子和道德楷模，從來就寬厚仁慈，勤政愛民，禮賢下士。比方說，每年春耕，周君都要在田間地頭舉行“饁禮”（饁讀如葉），表示親自送飯給農夫。諸如此類的說法不勝列舉，依據恐怕也是有的，周的史官和詩人畢竟不是納粹德國的宣傳部長戈培爾。何況即便是做秀，也比商王的鞭子好。

結果天下歸心，“大國畏其力，小國懷其德”。這話其實很實在。沒有力，只有德，是得不到天下的。周人的聰明，就在他們兩手都用，而且用得智慧。對大國，他們示威，大國就不敢作對；對小國，他們示柔，小國就甘願附庸。這樣一來，可不就“三分天下有其二”？[5]

顯然，周人不但有力，而且有智。只不過後來做總結，就既不談智，更不談力，只剩下德。[6]

德，成為上天授權的標準。

後面的結論也順理成章。周人既然“以德得天下”，那就必須“以德治天下”。否則就會跟殷商一樣，自取滅亡。

這是周人幾乎要天天講、月月講、年年講的道理。周公就一而再，再而三對子弟和同仁們說：我們是“小邦”，根本就沒資格“居中國”，也不敢“革殷命”。現在天地翻覆，完全由於皇天上帝“改厥元子”，不認商王認周王。為什麼呢？就因為紂王失德，而我們的文王和武王有德呀！這跟當年夏桀失德，商湯革命，是一樣的呀！

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