如果考察兩漢之後士人人格尊嚴與獨立精神的逐步喪失，魏晉時期的著名詩人陶淵明應該算是個具有代表性的，甚至是無法迴避的人物。這是因為真正能夠做到潔身自好，拒絕權力與仕途的種種誘惑，主動歸隱田園計程車人實在是太少了。對於士人階層來說，魏晉時期，是繼先秦之後對士風、士節產生重大影響的又一個關節點。那時，“天下英雄盡入我彀中矣”的科舉制還未出現，士人還沒有完全被皇家一網打盡、鎖入牢籠。在漢代，進入官僚階層的途徑是察舉、徵辟制，在魏晉是九品中正制。

九品中正制是繼漢代察舉制和徵辟制之後發展起來的一種人才選拔制度，大體上應該是在東漢末年曹操家族掌政的時候萌芽的。

這個制度創始者嚴格上講應該是曹操，到曹丕時正式形成制度，並由當時的人事部長陳群具體行文執行。老曹家的聲望一直不太好，這主要還是拜羅貫中先生的大作《三國演義》所賜，由於羅先生的文筆實在是很好，所以曹操總是京劇中的幾大經典白臉角色之一（另外最有名的兩位應該是宋朝的潘仁美和明朝的嚴嵩）。這也沒辦法，誰讓曹操的家世挺招人罵的，因為他幹爺爺有一個說出來很提神的職業——太監。

其實不是所有在宮廷服務的人都能得到太監這個稱呼，普通的小角色通常只能稱之為蒼頭，或是黃門，只有其中的佼佼者才有資格稱為太監。 我一直認為，能主動來幹這行的人，基本上屬於那種敢把臉不要的主，再加上能混到一等大太監的人，就更是生猛了，所以曹操的幹爺爺名聲也就格外差。

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