我們也由此做出這樣的判斷：即在劉鐵生的後價值理論中，A與B與C已是非A意義上的A（如非石頭意義上的石頭），故A的價值所預示的正是一個非A價值或以A為物體存在形式的其他後價值。

這一理論最終影響了人們的價值取向，觀察問題的人不再成為問題的一部分。因為在後價值的範疇中，“石頭”所要實現的已不再是它如何作為A的價值（這種價值再也不能為我們帶來財富），而是它如何作為H（或其他）的價值。正如在“專業或品牌”中，商品所顯示的正是一塊石頭作為A與B與C的價值，不是一塊石頭作為A的價值。這對於一家商場來說也是如此。它要麼更像一個賣貨的地方（如超市），要麼更不像一個賣貨的地方（如樂園），而不能簡單地像一家商場（它太多了）。

劉鐵生最後說：“當我們真正站在消費者的立場上就會發現，供大於求的事實改變了相關選擇的方式——自從前的如何擁有，變成了現在的如何放棄。普遍性的市場因而在它的‘邊際冗餘’上呈現為一個‘舊貨市場’的形態。從這個意義上說，無所發現，就無所選擇。”

對此，他稱之為“二次定價特權”——一種使之“再發現”的道理。

日期：2012-11-18 14:54:42

《玲瓏舞》

作者; 望京閒人2011

一

車二不緊不慢地揚手撩開一道水晶珠簾，然後恭恭敬敬等童小姐走進來，再悄無聲息地在她身後放開簾子，動作那麼連貫，認真，優雅，好像這個人就是為了幹好這件事才被派到世界上來似的。他是童小姐最信賴的人之一。她的保鏢兼司機。

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