朱慈烺的心當然是很平的……他的7分利只要發點銀票、劃一劃賬，應該就能到手了。根本不用擔心壞賬，也不用在追賬的時候思考砍人手還是砍人腳的難題。

因為鹽業銀行根本不會把債放給普通的中小商人，只會放給鄭芝龍、沈廷芝、李國助、劉香這號鉅商，再由他們去放給需要用錢的中小商人。

至於收賬和砍人的難題，都由鄭芝龍、沈廷芝、李國助、劉香這樣的大賊頭兜著，朱慈烺只管收錢，7分利還有什麼不滿足的？

而且朱慈烺真是不想與民爭利，他是當皇太侄的，大明江山早晚是他的，還爭那麼多利幹什麼呀？

依著他的想法，隨隨便便撈個十億八億的，順便再把大明推進資本主義的門檻，然後舒舒服服的過日子就行了。

而在他看來，大明要走上資本主義的不歸路須得滿足兩個條件。一是得會學格物，格物是第一生產力嘛！生產力上不去，資本主義的大門是不會敞開的；二是得有充足並且比較便宜的資本……資本主義不能沒有資本啊！

格物的問題，應該已經被朱由檢完美解決了，整出了一個什麼《孔子遺篇》。連考進士都得寫格物論文了，各地開出了不少大學堂，雖然都是新舊結合的大學，但已經夠用了。

所以朱慈烺也就不必在這方面大開金手指了……格物這事兒不能操之過急，得讓明朝的學者們自己去探索和發現。只有這樣，他們才能真正掌握格物的能力。

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