你如果不想瘋掉，那就要參照齊宣王的另一項自我批評，他說：“寡人有疾，寡人好貨”，好貨即是愛財。孟子針對“此疾”開處方說：“公劉（公亶父的九世祖）也愛財，但是他讓居者有糧，軍人有乾糧。您老愛財，如果考慮到老百姓也愛財，何愁王政不成？”，這段話不會讓人瘋掉，意思說您吃飽、吃撐了都沒關係，別讓百姓餓著就行了。回頭再看“好色”之疾就明白孟子在說什麼了：“您老有多少後宮佳麗都沒關係，您儘管HIGH，但你若能解決百姓的生理需求就OK了。”

齊宣王脾氣真的不錯，難怪招攬到一幫名士，孟子便是其一。孟子的“高點”他真的信嗎？如果他信的話，他就該問怎麼才能讓怨女曠夫找上物件、怎樣才能讓飢寒交迫的人吃得飽、穿得暖，高唱《國際歌》肯定不行。可是孟子只會唱歌，請教他治國之策還不如對牛彈琴，齊宣王聰明得很，養著孟子而已。因為孟子名氣大，用他打廣告挺划算。這位“多疾”的齊宣王其實比孟子想象的要聰明得多，到底誰忽悠了誰，“多疾者”知之。

孟子嘴中如花似玉的公亶父其實根本就沒有什麼理論知識，但他會腳踏實地地做事。他和太姜選了個滿意的所在建立小家庭之後，開始營建“大家庭”：崎周。

公亶父接下來帶領幹部們丈量土地，根據家庭及人口定下每戶田界，就是“包產到戶”的意思。於是乎，從西到東，男女老少都投入火熱的農業大生產中（“自西徂東，周爰執事”），手腳忙碌，嘴也不閒著，唱著“勞動的歌聲，西里裡裡，嚓啦啦啦，嗦囉囉囉太，滿山川呀麼嗬咳，婦女們呀麼嗬咳，都爭先呀麼嗬咳”，人們的歌聲嘹亮，人們的情緒高漲。（二十一）

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