日期：2020-04-29 14:07:43

兇犁土丘—匈奴民族的聖地？

《大荒東經》大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得覆上，故下數旱。旱而為應龍之狀，乃得大雨。

此條目，兇犁土丘之後的對於應龍描述的內容和兇犁土丘貌似毫無關係。對於應龍暫不展開，只說兇犁土丘。

不過任何一個推測的都是有其來龍去脈的，我還需從頭說清楚推測的脈絡：

先從一件周厲王時期的青銅器說起：

西周害夫簋：

西周�0�0簋和五祀鍾、宗周鐘是由西周天子自做的青銅器僅存三件，且都是由周厲王主導鑄造的祭祀禮器，除害夫簋外，還有一件五祀鍾和一件宗周鐘。五祀鍾、宗周鐘的銘文與害夫簋的銘文相互印證補充，為我們還原出一個更加真實、更加飽滿的周厲王。

西周�0�0簋銘文：

【銘文】王曰：有餘雖小子，餘康晝夜，坙（經擁）先王，用配皇天，簧黹（致朕）心，墜於四方。肆餘以�1�7士獻民，爯盩先王、宗室。�0�0乍寶（簋），用康惠朕皇文（烈）祖考，其各歬（格前）文人，其瀕才（頻在）帝廷陟降，（申恪）皇帝大魯命，用令保我家、朕位、身，阤阤降餘多福，宇慕遠猷，萬年？，朕多？，用？，匃永命，畯在位，作疐在下，唯王十有二祀。

當然銘文還會有多種不同版本的解釋,在此不作為對錯判斷。我們只看各版本公認的“天”字。

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