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正文 第119節

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當然還是猜測:女丑文化一族被後人稱為黃帝,十日族很可能是炎帝族,黃帝族先敗後勝吞併了炎帝(十日)族,繼而黃帝族在向西南遷徙的過程中,在涿鹿之戰最終又擊敗了九黎族(苗蠻)的蚩尤。其文化在海河(古黃河下游)流域向南部山東、淮河流域傳播。向西朝陝晉方向傳播。

古太昊也好 少昊也好,實際是山東太汶口文化,

黃帝也好顓頊也好,實際是遼西蒙東紅山文化

黃帝部族西濺是陝西華族(夸父族),中路滲透夏族是晉南豫西北,東部的直接南下是商族在冀南豫北。古黃河下游地區很可能有大量的史前文化遺存被埋在厚厚的衝擊平原下面。

黃帝部族我認為最主要的標誌,很可能就是大軲轆車

我們參考一下蒙古族牛車

我很希望能在紅山文化考古發現的證據中找到,埋葬有牛車的祭祀坑,但是很遺憾,目前貌似還沒有。

但是從商代大量馬車犧牲看,軒轅是大車,是地位身份的象徵似乎毫無疑問的。

如果紅山文化發現畜力車的痕跡,那麼肯定能更鑿實黃帝的假說,不過早期的車更可能的是人力車。

在說一下我國古代車輛的歷史:

馬車,馬在中國的馴養可以追溯到新石器時代。中國古代的馬車按照車輿形制可分為獨輈式和雙轅式兩種。獨輈車使用最早。早期的獨輈馬車主要用於車戰,輿身面積不大。晚期的獨輈車由於使用範圍的增加,其形制也有了相應的變化,從乘坐方式上可分為立乘高車和臥乘高車,從裝飾構造上可分為輿身敞開的軺車、斧車和輿身封閉的輜車、駢車等。

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