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一切從娃娃抓起，這話放在什麼時候也都很有道理。

李岌計劃在每座屯墾軍營開辦一所學堂，此舉在軍戶中受到了極大的歡迎和支援。在古代教育絕對是有錢人和士族的特權，基本上平民得不到多少受教育的機會。這種“鄉村教師”倒不處難找，各地會識字，有沒有多少生計的半吊子讀書人還是有不少。

問題是沒有幾個會基本算學的，而少年兒童所受教育的基礎才能決定以後的發展高度。他雖然不想拔苗助長，但是孩子們儘早學習算術對於今後的成長卻有很大的好處。

一個人的力量，是帶動不了整個社會的發展的，這需要無數人經過堅持不懈的長期努力才有可能達到的目標。李岌的夢想，就是要把專致務虛，精於統治權術的所謂“儒學”糾正一下，讓“學以致用，格物致知”發揚光大起來。

好在，被南北朝到隋唐一幫草原上的“野蠻人”踐踏之後，儒家式微，就是文人也受輕視，並無法嚮明清一般幫助統治者們禁錮住了民眾的思想。所謂專門培養偽君子的“理學”還沒有出現，儒家在這個時期還算正常，科舉也是考得五花八門，明算學，明法律也都能考透過選拔，成為博士，也就是後備官員。

只不過，唐代的科考只是一個笑話，它採用的是考試與推薦相結合的錄取制度。最終的結果就是那些筆試考得還不錯的寒門舉子，也會在吏部的釋褐試（面試）環節被官員和權貴家的子弟刷下來，寒門子弟大多隻是陪襯。這倒和後世的某種考試很像。

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