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十二、隱伏的危機

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茶道,是日本所獨有的藝術門類。據說傳教大師最澄於九世紀初把茶葉從中國傳到日本,開始在宗教界普及開來。建保二年(1214年),榮西和尚把喝茶養生的方法介紹給初代幕府將軍源賴朝,從此武士們也逐漸學會了飲茶。但真正意義上的日本茶道,則是到了戰國中期,才由村田珠光、千宗易(利休)等人建立起來的。

茶道最初在畿內地區流傳,織田信長上洛以後,開始對這種新奇的藝術形式產生興趣,並加以利用和協助推廣。他在蒐集“東山名物”的同時,也派丹羽長秀和松久友閒等人出面,幫他蒐集各種名貴茶器,比如大文字屋的初花肩沖茶盒、佑乘坊的富士茄子茶盒、法王寺的竹茶杓、池上如慶的插花器,等等,全都被他高價收購了過來。

因應信長的愛好,很多大名和豪族也都利用進獻名茶器以博得信長的好感,甚至為自己開脫罪責,比如松永久秀就獻出過作物茄子茶盒。《信長公記》中說:“對於當時的信長公來說,已經沒有了金錢與米糧不足的問題,於是便很自然地開始收集天下名品珍寶。”這種解釋未免太過膚淺了,事實上,信長利用茶道這門藝術,展開了他獨特的茶道政治。

所謂信長的茶道政治分為兩個方面:一,教化自己的家臣,提高他們的文化素養,使得將來天下平定後,家臣們可以很快從馳騁沙場的征服者,轉變為新的政權機構的行政官員;二,以所蒐集來的名茶器和允許舉辦茶會的資格來獎賞部下,以提高他們的忠誠心。

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