書法在大唐一向是文人雅士們最為推崇的一項藝術，相關的新聞動態以及新聞人物從來沒有缺少過。但當范陽盧九公子以強勢姿態進入了長安人的視野後，似乎所有的流行動態就都與這位神秘的年青人發生了聯絡。

盧九公子年紀雖然不大，但其書法的名聲可是由來已久了。想當年，盧九公子最初為人瞭解，便是他一手與其年齡極不相稱的書法。因此當年很多人是不相信那些書法的真實性的，直到《玄壇講經錄》雕版大行，很多人才第一次透過雕版上的文字，對盧鴻的書法有了一個比較直接的認識，雖然雕版還不能代表真跡的水平。

其後在相當長的一段時間裡，盧鴻似乎淡出了人們的視線，而他的書名，也似乎被他經學上的成就所掩蓋。雖然在范陽郡守府門前兩都石柱上的大字令很多人為之驚歎，但比起氣學經義首倡這樣的光芒來，還是要弱上很多。

與此同時，文房四寶的逐漸流行，使人們從另一個側面瞭解了盧鴻。他們忽然發現，盧鴻在書法周邊的理解上，似乎遠比時人要深入得多。隨著新制的筆、墨、紙、硯不斷出新，雖然人們對盧鴻的書法所知依然不多，但對硯、紙等物的追捧則越來越熱烈，而與書法相關的周邊色彩也是越來越豐富了。這一切，隨著《硯譜》的梓行，達到了一個新的頂點。

唐初以來，天下大定，文風日盛。文化氣息較之以前歷代，都達到了前所未有的高度。盧鴻所制的各種硯式既富自然之美，又充滿了文人墨客獨有的詩情畫意，與尋常匠人所做的規格硯式絕不相同，一出現便令世人傾倒。《硯譜》一書中對各種硯石質地、石品、制硯、樣式等極為詳細的說明，將硯由一種簡單的文房工具一下子提升為一種可以觀賞、可以把玩、可以歌詠、可以收藏的藝術門類。受此影響，大量的文人墨客對硯興趣大增，一發而不可收拾，更推動了其他各類文房的樣式翻新，如水盂、水滴、筆架、墨床、鎮紙、臂擱等等，門類眾多，方興未艾。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)