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八 韻外之致

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(一)中唐文藝

如前面兩章所陸續點出,中唐是中國封建社會由前期到後期的轉折。它以兩稅法的國家財政改革為法律標誌,世俗地主(即庶族非身份性的地主)取代門閥地主,日益佔居主要地位。這一社會變化由趙宋政權確定了下來。“太祖勒石,鎖置殿中,使嗣君即位,入而跪讀,其戒有三:一保全柴氏子孫,二不殺士大夫,三不加農田之賦……。終宋之世,文臣無歐刀之闢。”(王夫之《宋論》)已不再是魏晉六朝時代那種門閥爭奪,皇帝不再只是某些對抗爭奪的少數幾個門閥貴族的意志代表,而成為全國地主階級各個階層的政權中心,代表著整個地主階級的利益。不再是蕭衍時代“我自應天從人,何予天下士大夫事”,改朝換代、誰當皇帝對社會甚至士大夫們沒有太大關係(北朝、武唐同此);雖說是“天下興亡,匹夫有責”,名位尊號卻仍看得十分嚴重,從宋濮議之爭到明移宮之案,士大夫可以為皇家事務堅持爭論得不亦樂乎。這裡所謂“匹夫”,字面上似乎說是指全體人民,其真實的階級含義是指所有沒做官的地主階級的成員。有人做過統計,唐代宰相絕大部分仍出自門閥士族。宋代則恰好相反,“白衣卿相”日漸增多。唐代風習仍以炫耀門戶、標榜閥閱為榮(窮愁如杜甫,仍誇乃祖閥閱;開明如唐太宗,仍喜窮人門戶);宋代則不大突出了。有宋一代整個地主士大夫知識分子的境況有了很大的提高,文臣學士、墨客騷人取得了前所未有的優越地位。宋代文官多,官俸高,大臣傲,賞賜重。重文輕武,提倡文化。自宮廷(皇帝本人)到市井,整個時代風尚社會氛圍與前期封建制度大有變化。

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