唐朝之後的一千年間，中國大地上政權不斷更迭，外族屢次入侵，給中國人的心理和性格造成了巨大的影響。

“改朝換代”這個詞在中國人心中的意義也許和其他任何民族都不同。中國道德的根基就是“忠”和“孝”。君存與存，君亡與亡，此乾坤之大義。一女不嫁二夫，一臣不事二主，改朝換代對每個人特別是每個士大夫來說都是一個考驗，一次屈辱，一段尷尬。改朝換代就像一個巨大的刑具，每隔一二百年，中華民族就要被縛上去，生割活剝，從一個家族的權力骨架上剝下來，移植到另一具骨架上。雖然每一次都會有無數的人“投井”“墮城”“闔家自焚”，然而，大多數人最終還是得選擇屈辱地活下來。這對大部分中國人來說，無疑是一個人格受挫和自我否定的過程。

不幸的是，中國的皇位實在太誘人了，歷代皇帝都為保住皇位絞盡腦汁，然而改朝換代之頻繁還是獨一無二。不要說沒有日本那樣的萬年一系，甚至也遠不如朝鮮王朝那樣穩定。自唐亡之後，朝鮮只經歷了高麗和李朝兩個王朝，而中國卻歷經五代十國北南宋元明清。僅僅唐宋之間短短的54年，中國北方就換了梁唐晉漢週五個王朝。其中最短的後漢只存在了四年。

再好的鋼材，你反覆彎折它也會金屬疲勞。再質樸的民族，在這樣不斷的尷尬面前也會變得冷漠。中國人的自尊和自信，本來是建立在忠孝為本的道德之上。然而每一次改朝換代，都是對“忠義”的摧殘，都是對“投降”的獎勵。“二十四”史就是“二十四”次摧折。走馬燈式的攘奪皇位，使血性一次次被嘲諷，使越來越多的人不再像以前那樣堅持、相信和認真。中國人的單純和剛烈在這一次次彎折中漸漸消失，維繫這個社會的道德綱常日漸被架空，人們越來越油條。不管從哪個方向來的大兵進城，他們都熟練地插上順民的牌子，擺上香案，跪在城門兩邊迎接。

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