古代中國是個禮儀社會，社會上層交往，彼此的稱謂大有講究。雖然有名有姓，但平輩之間直呼其名還是不行的。所以每個人都要有字，稱字不稱名，是謂有禮。而名字，是給長輩叫的。民國時曾任安徽大學校長的劉文典，之所以跟蔣介石鬧翻臉，就是因為蔣見面直呼其名。平輩尚且不能直呼其名，長輩的名諱就更不能呼來道去，於是，就有了避諱這回事。

所謂的避諱，當然是上流社會的事兒，平頭百姓，阿貓阿狗地叫著，基本上沒什麼講究。即使自己本家，也大抵如此，年紀大了，頂多在阿貓後面加個爹爹或者爺什麼的，就算尊稱了。但是，這樣的平頭百姓，一旦讀了書，有了功名，進入縉紳行列，就必須講究，不講究，就是自絕於士大夫。講究之一，就是避諱。無論什麼場合，自家祖父和父親的名諱是必須迴避的。當然，在公共場合不提父祖的名字，以示尊重，可以理解。但是，講究厲害的人，凡是碰到跟自家父祖名諱相同的字，甚至諧音，都繞著走。如果趕巧聊天的同伴不留神提到了，趕巧父祖又過世了，矯情的，就是可以放聲大哭，弄得大家丈二和尚摸不著頭腦，不歡而散。

這種講究，唐朝中葉之後最為過分，過分到了影響了士大夫們的仕途和政務。裴德融的父親名皋，他參加進士考試，主考恰好姓高，“高”與“皋”諧音，結果害得裴及第之後，一直就不敢提自己座師的名字。唐朝科舉，以詩為勝，詩人李賀的詩天下獨步，但只因為他的父親名晉肅，進士的“進”和“晉”諧音，他就一直不敢考進士。韓愈看著可惜，還寫了文章替他說話，也沒有用。士大夫不能考科舉，或者考上了不敢提座師的大名，對自己都屬於自毀前程的事兒，但還僅僅是因為講究而害了自己。最過分的事發生在盧文紀身上，他做了工部尚書，下屬有個名叫於鄴的前來參見。盧居然以自己父親名字為嗣業，拒而不見。於鄴一時想不開，竟然一根繩子吊死了，活活害死一條人命。

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