我們民族很長時間沒有宗教，也不需要宗教，原因當然是多方面的（請參看本中華史第三卷《奠基者》等）。但有一條可以肯定：古代的中國人是“天下主義者”。

什麼叫“天下主義”？就是世界主義，或人類主義。在天下主義者看來，國家不過是天下一分子，就像大家族中的小家庭。因此，真正的人，只屬於天下，不屬於國家。

這，至少是春秋戰國時期中國人的觀念。那時計程車人（知識分子），都是跑來跑去的。孔子、墨子、孟子、荀子，概莫能外，也從未有人罵他們是漢奸。最愛國的孔子，也不過是離開別國走得快一點，離開魯國時磨磨蹭蹭走得慢一些。但周遊列國、朝秦暮楚、改換門庭，則毫無問題。

好嘛！國家都可以不要，還要什麼宗教？

其實，別具一格的還有希臘。

希臘人也是“天下主義者”。他們的城邦原本就是殖民的結果，他們自己更不在乎見異思遷。實際上，做一個外籍居民最嚴重的後果，也只是沒有參政議政的公民權。但這頂多讓他成不了“雅典人”，卻並不妨礙他成為“希臘人”。

希臘，也是“天下”。

那麼，希臘人有宗教嗎？

有，但至少有一半是用來玩的。

希臘和埃及都是多神教，但埃及的神“半人半獸”，希臘的神“半神半人”。人身上的七情六慾，包括所有毛病和弱點，他們的神都有。從爭權奪利到爭風吃醋，從胡言亂語到胡作非為，偷情、使壞、惡作劇，奧林匹斯山上的諸神哪一樣沒幹過？最後，神的所有錯誤和壞事，都被編成悲劇或喜劇隆重上演，以至於每一次祭神的慶典都是人的狂歡。

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