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第四章 謝絕宗教 沒有國界的國家

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先看印度。

有著莊嚴肅穆之聖山(喜馬拉雅)、奔流不息之聖河(恆河)的印度,似乎命中註定要成為宗教大國。因為那裡有太多神秘和不可思議,太多西方聞所未聞,中國絕不會有,其他民族也完全無法想象的東西。

比如種姓制度。

種姓是印度的土特產,梵語叫“瓦爾那”,意思是顏色或品質。這是雅利安人進入印度半島後,以征服者的身份建立起來的制度。按照他們的邏輯,雅利安人面板白皙,因此品質優秀種族高貴;被征服的土著膚色較深,因此品質低劣種族卑賤。種族再加職業就叫種姓,一共分為四個等級。

第一等級婆羅門,即祭司和僧侶。

第二等級剎帝利,即國王和武士。

第三等級吠舍,即平民,包括商人。

第四等級首陀羅,即奴隸和被征服者。

此外還有“旃荼羅”,也就是賤民,是“不可接觸者”,比首陀羅地位還低。

種姓與生俱來,世襲不變;種姓之間則壁壘森嚴,嚴禁通婚。制度最嚴的時候,一個“賤民”如果不小心被高階種姓的人看見,就得躲起來自殺謝罪。

這是典型的不平等制度。

為這種制度提供思想武器、理論依據和精神支援的,是婆羅門教。唱對臺戲的,則是佛教、耆那教和錫克教。佛,就是“覺悟者”;耆那,就是“勝利者”;錫克,就是“學習者”。他們也都是種姓制度和婆羅門教的“反對者”。

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