第5章 人類2.0

亞歷克斯·萊特曼和佈雷特·金撰稿

我們飲用了蘇摩，獲得了永生；我們找到了光，發現了眾神。現在，敵人的怨恨能傷害到我們什麼？不朽之神啊，凡人的欺騙又能傷害到我們什麼？

《梨俱吠陀》，8.48.3

《吉爾伽美什史詩》被認為是第一部文學鉅作，為古代美索不達米亞詩歌集，記錄了烏魯克國王吉爾伽美什的征程。[1]其征程的核心是吉爾伽美什在他的兄弟恩奇都死後對永生的追尋。它是在烏爾第三王朝（大約公元前2100年）寫成的，是人類最早的求生故事或史詩之一。

在歷史和文學中，對永生的追求一再上演。早在公元前475年，中國的文字中就提到了多種長生不老藥，而且嘉靖皇帝（1521—1567）據說是服用一種這樣的長生不老藥之後死於水銀中毒。根據古老的吠陀時代或印度的詩歌集《梨俱吠陀》，長生不老的仙露是帶來永生的飲品。在印度教和其他傳統中，它也經常被稱為蘇摩。印度教的主神因陀羅和火神阿耆尼喝了長生不老的仙露（或不死的神餚），獲得了永生。在古典希臘神話中，點金術不僅能夠將鉛變成金子，而且給擁有者帶來永生。

增強時代的科技可能首次真正地給人類帶來實實在在的能力，不僅獲得本質上的永生，而且大幅延長壽命並消除折磨人類數百年的疾病。接下來10年中要關注的主要科技是基因工程——像編輯計算機程式碼一樣編輯人類DNA的能力。生物工程中這些進步的核心是一種比以往任何時候都更加理解我們的生物學機制的能力，得益於更好的測量技術和計算機處理能力，這很有可能實現。

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