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第十九章 後達爾文主義

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19.1 達爾文進化論不完備之處

“它完全地錯了。像在巴斯德之前的傳染病醫學一樣錯了。像顱相學一樣錯了。它的所有重要信念都錯了。”說這話的是直言不諱的林恩·瑪格麗絲,她說的是她最近的靶子:達爾文派的進化論信條。

關於“什麼是錯的”,瑪格麗絲以前曾經說對過。1965年,她提出真核細胞共生起源的驚人論斷,撼動了當時的微生物學界。她聲稱漫遊在真核生物間質內的細菌合力形成了細胞,這讓傳統理論家難以相信。1974年,瑪格麗絲再次震驚主流生物學界。她(跟詹姆斯·洛夫洛克一起)提出了這樣的設想:地球的大氣形成、地質變遷和生物發展程序之間的相互聯絡是如此緊密,這使得他們有如一個有活力的單一自我調節系統——蓋亞。如今,瑪格麗絲又公開對歷經百年的達爾文學說的現代框架發起抨擊。達爾文進化論認為,新的物種是透過不間斷的、漸進的、獨立的和隨機變異的線性過程形成的。

不是隻有瑪格麗絲一人向達爾文理論的堡壘發起挑戰,不過,很少會有人像她這樣無遮無掩。對於所知不多的大眾來說,反對達爾文好像就是在同意創世論;而由此可能給科學家聲譽上帶來的汙點,成了懷疑進化論者的軟肋,再加上達爾文咄咄逼人的天才,使幾乎所有挑戰者都望而退卻,只有一些最魯莽的離經叛道者才敢公開質疑達爾文理論。

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