戴錦華

就這樣，本尼迪克特·安德森的自傳《椰殼碗外的人生》中文版將與讀者相遇。捧讀它的，也許是那些長久以來熱愛著《想象的共同體——民族主義的起源與散佈》的幾個代際的學者們，也許是更多的渴望穿過歷史的罅隙與裂谷，望向以生命貫穿“二戰”前後的人生與精神理路的同代人、後來者。

這部奇特的自傳原本應日本讀者或曰知識界之邀而寫作，最初以日文版面世，如今，在遲來的英文版由Verso——《新左翼評論》的原生地，也是歐美批判理論重鎮出版後，經由德林的譯筆，抵達中文世界。

猶記得2014年安德森受清華大學人文與社會高等研究所之邀訪華時的盛況。不僅是系列講座時人潮湧動、場場爆滿的盛景，而且是各類媒體趨之若鶩的狂熱。彼時彼地，不時需要朋友們“掩護”以逃離媒體圍堵的安德森，帶著老頑童式的、半是真心迷惑半是狡黠戲弄的笑容追問：“啥事情啊？中國讀者為啥如此愛我？”

一個玩笑，也是一個細碎而重要的思想時刻：相遇，碰撞或擦觸，交流或誤讀。如今，《椰殼碗外的人生》在《想象的共同體》流佈中文世界很久之後，在本尼迪克特·安德森辭世之後到來，如同一闕悠悠的回聲，也如同一個重要的腳註或一則歷史與個人生命的底景，令我們得以在分享一個人、一位學者的生命軌跡與心路歷程之時，上溯或叩訪一段20世紀的歷史，一本重要著作也是思想生成的歷史——它的歷史語境、質地，和歷史的規定與限定。

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