小說組聘當時許多位“權威級”的人物授課，今天舊事重提，我首先想起“立法委員”胡秋原。

胡秋公了解共產黨，瞭解俄國文學，行文如長江大河，可讀性又甚高，我們靠他來糾正對“立法委員”的刻板印象。他那天的講題是“共產黨人心理分析”。

五十年代，共產黨員是臺灣小說的熱門人物，我們學習小說寫作，當然想了解共產黨員是什麼樣的人。那時，胡秋原是論說這個議題的第一人，受他啟發，我後來花費多年工夫研討小說中共黨幹部的造型。

胡秋原說共產黨人有“宗教心理”，遵守教條，排斥自由，宣揚全體主義，同歸一宗，使用巫術、圖騰、咒語，身體動作單調重複，產生交感作用。

他說共產黨人有“會黨心理”，尊奉老頭子，黨同伐異，說話使用特別的“切口”，有自己制定的紀律。

他說共產黨人有“軍隊心理”，有組織綱領，有間諜特務，散播謠言，蒐集情報，製造分化。

綜合起來，他稱共產黨人的心理是“變態心理”。

我一聽，馬上明白了，可是緊接著也糊塗了，國民黨以臺灣為根據地生聚教訓，雖然使用的名詞不同，究其實際，也在灌輸發揚胡秋原所說的三種心理，我們塑造人物的時候，如何對共產黨人和國民黨人加以區分呢？我舉手發問，那時候，我的言詞一定不夠清楚周到，似乎引起他的誤會（他也許把我當做故意挑釁的職業學生了吧），只見他兩臂交叉，抱在胸前，神情十分戒備：“依你說，應該怎麼辦？”

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