思想是最危險的東西，它能佔有一個人到支配他的地步；它不僅能夠，而且確實驅使一個人走向毀滅。尤金對十八歲大姑娘的美所具有的概念，就是他的天性中最危險的一件東西。這個思想，加上安琪拉無法控制住他的興趣與忠誠，就成了他目前失敗的原因。如果他能夠遵循一個狹窄的宗教思想，那個思想可能會轉移他對另一個思想的專注，但是也可能會毀滅他。幸虧他目前感到興趣的不是一種狹窄的、教條式的學說，而是廣義的宗教，一種當代形而上學探討的概略及精神調合，這是值得任何稍有學識的人去研究的。作為一種宗教或迷信，基督教精神治療法是當時通行的宗教和宗教家們所不齒的。他們認為它離奇古怪、根本不可能、既神秘又危險——認為它是巫術、幻想、魔術、催眠術、招魂術——總之，是那種完全不存在的東西，如果算得上是什麼的話，也是幾乎不存在的。埃第夫人簡潔地陳述了，或者不如說，重述了一個事實。這個事實在印度宗教經典中，在希伯來新舊約裡，在蘇格拉底①，馬喀斯-奧裡力阿斯②，聖-奧古斯丁③，愛默生④，卡萊爾⑤的著作中都找得到。她跟現代派的主要不同之點就是，她的主宰的統一不象尤金和其他許多人所認為的那樣，不是惡意的，而是有益的。她的統一是愛的統一。上帝什麼都是，就不是邪惡之源。按照她的說法，邪惡是幻想，不是事實，是什麼都不代表的海市蜃樓——

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