在十八世紀初的大順，一封名為《青丘來信》的正在廣為流傳。這封信最初是日本航海家寄給其贊助者延平公司的一封信。

信中，作者提出他在新大陸看到的印第安人生活在叢林之中，過著狩獵採集的原始生活，卻普遍擁有健壯完美的體型。航海家由此對印第安人產生了錯誤的印象，認為他們壽命極長（“許多人超過百歲”），無需衣著，又可以隨時從新大陸的叢林裡獲取食物。

從此誕生了一種可以稱為高貴的蠻夷的論調。

作者看到了和睦的起居生活，卻沒看到血腥的部族戰爭；看到了身材健美的男人和女人，卻不知道印第安人會在出生時就殺死身體有缺陷的幼童。

可在當時，新大陸的各種情況卻震撼和衝擊在了沐浴在盛世風華中而漸漸萎靡不振的順朝士人。

在殖民地社會，一種本土意識在征服後的幾十年裡就已經在悄然孕育。

這種“青丘精神”的內涵在於，新世界的居民，無論其種族和血統如何，都是地道的青丘人，同那些“外國人”有著共同的重大區別。這種意識也是同內地順朝百姓顯露出的優越感相生相伴的，許多順朝內地各省的百姓往往將大順海外屬地的居民人——無論是土生華人，混血華人，還是日本人、朝鮮人、滿洲人或當地的土著——統一地當作夷狄看待，他們倨傲地認為青丘州是一塊有著野蠻氣質的大陸，在上面生長的無論是人還是動物都帶有不可抹除的野性。

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