日期：2022-08-28 16:39:51

186 鹽鐵會議是向自己的朝廷爭取權力，是一種我們已經非常陌生、甚或難以理解的政治生態（1）

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對於鹽鐵會議，僅僅感到淳樸就不免失之膚淺了。

賢良文學反對鹽鐵官營制度，本質是向朝廷爭取民營鹽鐵的平等權力。

有這種要求的，不可能是奴婢，也不可能是大小封君的封民，自耕農也不行。其主體只能是從大大小小的功臣變身而來的大大小小的封君，多數應該是中小封君。他們有自己的封地、封民，百餘年來政治動盪對他們的影響又比較小，在優惠政策頂推下、經過百餘年積累，富起來了，他們本能地接過了維護自身權益的擔子，要求朝廷廢除壟斷，把鹽、鐵、酒榷、均輸的經營權還給民間。郡國所舉賢良、文學，不一定都是他們的子弟，但應該都是他們的族中子弟，且多數可能是族中貧寒子弟，爭取鹽鐵經營權的要求可能更為強烈。

這一點需要略加說明。自古以來商人社會地位不高，西漢明詔天下繼承了這一點，且大小封君有來自封土封民的高收益，經商的積極性一般情況應該不會太高，參與的也應該不會太多、不會成為主體。如果60萬佔有封土封民的封君成為經商主體，那就等於說中國社會經濟已經成為商業經濟而不是自給自足的農業經濟了。經營什麼？銷售向何方？用什麼結算？收入體現在哪裡？這是不可想象的。但他們的族中貧寒子弟，即一代一代在繼承中被淘汰下來的非嫡長子後裔，在走上讀書做官道路的同時，迫於生活壓力而選擇經商的開始多起來了，且經商本就是需要一定文化的。例如當時就比較知名的讀書人崔寔，河北崔氏大族成員，但自己小家的家境貧寒，開始讀書很好，後來經商業績也不錯，族中推舉他到朝廷做官，他還有力量擺擺譜，稱病不參加考試；朝廷直接給了官，又遲遲不去上任。這一類人當時的社會地位，和春秋戰國那些從貴族階梯上跌落下來的貴族後裔類似，是社會各階層中的活躍分子。

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