大師肯定算不出他今天是生還是死。

因為，拿刀的不是大師本人。

唯物主義，大師想生，監國卻會要他死。大師想死，監國卻未必要他死。

唯心主義，生死懸於他人之手，漫天神佛也休想保佑。

陸四當然不會胡亂殺人，他只不過是想透過這個讓智慧心驚肉跳的選擇題，讓大順文武明白一個道理——信別人不如信自己。

不過既然來了，陸四也不會空手而還。

所以他問大師出家人對身外之物如何看。

最終，擁有智慧的智慧大師為當地重建積極捐輸，價值差不多是他甘露寺幾年收入。

這真是和尚當了一輩子出家人，化緣了一輩子，到了卻被人家給化了緣。

甘露寺的事只是陸四在安邊營的一個小插曲，從寺中回到安邊後，第四軍的捷報就傳了過來，稱於新興堡大破西軍孫可望部，斬殺俘虜西軍上萬，並奪取新興堡這一寧夏後衛境內的重鎮。

陸四讓侄孫義良將地圖取來，這個侄孫在他身邊也呆不了多長時間，等過完年就要去寧夏任鎮戎知府一職了。

鎮戎府雖貧瘠，人口不多，但此地乃是陝西同寧夏交接所在，地方情形頗為複雜，尤其境內有外來教寺存在，故而陸義良任此地父母官著實也是考驗。

做得好，陸四臉上有光。

做得不好，陸四這個四爺爺肯定也跟著丟人。

陸四其實給了侄孫更好的選擇，比如在陝西境內選一富饒之地任主官，但義良自己選了鎮戎，稱願在此貧瘠苦寒之地為四爺爺解憂，而且越是情況複雜地區也越容易幹出成績來。

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