殷商之前是書畫同源，殷商很多人不瞭解，但一說商紂王知道的人多了，在那個朝代之前，字和圖形是混用的，字像圖畫，圖畫也像字。

商朝，甲骨開始出現，能被翻譯出來的字約有一千多個。

周朝，金開始使用，所謂金，實際是熔鑄在金屬器皿的字，甲骨要成熟一些，可翻譯的字也更多。

秦朝多用篆字，漢朝盛行隸書，唐朝常用楷書和行書，宋朝則是宋體和仿宋體，自宋朝之後，字基本沒有很大的改動了，最後一次大的改動是建國之後的改繁體為簡體，這樣的改動只在大陸地區，而臺島仍然使用之前的繁體字。

現代有很多古字學家，以郭沫若和季羨林為代表的一干學者出版了很多關於字演變的書籍，這些書籍極具參考價值，一個字，按照歷史年代的不同，會有多種字型的備註參照，吳元看的是這類內容。

有句俗話叫老子英雄兒好漢，有個有本事的爹當靠山，兒子成功自然更容易一些，推敲字也是這樣，有了這些學者的研究結果為參照，逐一對照吳追寫下的字，竟然也有些許收穫。

整體來說，遠古字與甲骨還是有一定相似度的，只是這種相似度並不是很高，費了大量工夫，最終能大致認定的字不過二十幾個，還不敢確定這二十幾個字一定是對的。

即便是這樣，吳元還是非常高興，因為可以大致認定的這二十幾個字裡，有兩個字是連在一起的，而且是他沒有寫給王欣然和趙穎的那九個字裡的兩個，這兩個字是“雒水”

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