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正文 第165節

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幾十年來,漢朝一直以道家思想作為治國之本,且成效顯著,實在沒有理由不堅持下去。可到了武帝時,風雲突變。

首先,是武帝身邊有很多儒家的人,其中就有他做太子時的少傅王臧、他的舅舅田蚡這些和他很親近的人,很容易對他施加影響。

其次,漢武帝十六歲即位,許多權力還掌握在文帝之妻、太皇太后竇氏手裡。而漢武帝急於奪權,當然要在學術上與信奉道家的竇太后對著幹。

而且,漢武帝自身的性格,也屬於那種急於建功立業的,跟道家的主旨也不大合拍。

這樣一來,扶植儒家,打壓道家,幾乎成了武帝朝的必然。儒家的興起,隱然有了契機。

時勢造英雄。正是在建元元年的那場廷試中,一位大儒把握住了機遇。他的一番策論,深深打動了漢武帝。在漢武帝的支援下,他的學說廣為流傳,他也就此成為中國思想史上一位劃時代的人物。

沒錯,這個人,就是董仲舒。請看下集——獨尊儒術(下)。

日期:2010-04-18 14:39:10

【192】 獨尊儒術(下)

我們上文說過,幾百年來,儒門的勢力一直不小。董仲舒到底是憑什麼從萬千儒生當中脫穎而出,一舉贏得漢武帝的賞識呢?

這恐怕主要歸功於他對儒家思想的改造。

這個改造當中,最重要的一點,就是給儒學賦予了更強的宗教意味。

我們在第 5、6節分析過宗教產生的原因。它是安撫人類心靈最直接、最有效的方式。

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