公元前3世紀中葉，秦、趙、魏、楚等國已在中原打得不可開交，可我們始終看不到齊國的身影。從公元前269年到公元前222年，整整四十八年的時間，除了趙國來騷擾過一次之外，齊國竟然連一仗都沒打過。公元前264年即位的齊國末代君王田建，一直在東海之濱安享太平。無論中原怎樣天翻地覆，跟他好像一點關係都沒有。

雖說齊國的不思進取，等於在幫助秦國統一天下。可這一段難得的安定時期，卻使得齊國的文化更加發達，稷下學宮儼然已是亂世中的世外桃源。

可想而知，會有多少讀書人為了避亂跑到齊國，跑到稷下。學宮中當是人才薈萃，盛況空前。在如此多才華橫溢的學子當中，卻有一個人脫穎而出，被公認為稷下第一人。

這個人，就是荀子。

荀子名況，但同時代的人都叫他荀卿，以示尊重。在春秋戰國無數思想家中，被呼之以“卿”的，僅此一例。

他是趙國人，與眾多青年才俊不同，荀子五十歲才來到稷下。而他一來就把大家都震住了，不但因為他才學過人，還因為他的理論實在是有些出格。

荀子哲學的核心問題，講的是人性。

講人性並不奇怪，此前也有不少人講，但大都是從正面講。孔子提倡“仁”，孟子提倡“義”，墨子提倡“兼愛”，都是以教化為主。可到了荀子這裡，卻突然冒出了這麼一句：

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