事物彼此區別的前提是界限的存在，在一個萬物相依的世界上，界限只有相對意義。所謂超限，是指超越所有被稱之為或是可以理解為界限的東西。不論它屬於物質的、精神的或是技術的；也不論它被叫做“限度”、“限定”、“限制”、“邊界”、“規則”、“定律”、“極限”甚至是“禁忌”。對戰爭而言，它可能是戰場和非戰場的界線、武器和非武器的界線、軍人和非軍人的界線、國家與非國家或是超國家的界線，也許還應包括技術、科學、理論、心理、倫理、傳統、習慣等等界線。總之，是把戰爭限定在特定範圍以內的一切界線。我們提出超限的概念，本意首先是指思想上的超越，其次才是指行動時，在需要並且可能超越的限度和界線上選擇最恰當的手段（包括極端手段），而不是指時時處處都非採用極端手段不可。對於技術綜合時代的軍人來說，現實存在中稜面的增多，可使用資源（指一切物化和非物化資源）的豐富，使他們不論是所面臨的限制，還是突破限制的手段，比起馬基雅維裡所處的環境來，都要多得多。因此，對他們在超限思維方面的要求，也就更為徹底。

我們在前面說過，組合是戰爭大師們杯中的雞尾酒。但在以往的戰爭中，那些兵器、手段、陣法以及謀略間的組合，都是在軍事領域裡進行的“限”內組合，這種狹義的組合在今天顯然已非常不夠。要想贏得今天或明天的戰爭，把玩勝利於股掌之間，就必須“組合”你所掌握的全部戰爭資源亦即進行戰爭的手段；這也還不夠，還必須按照“勝律”的要求去進行組合；這仍然不夠，因為勝律並不能保證勝利瓜熟蒂落在籃子裡，它還需要一隻得法的手去採摘。這隻手就是“超限”，就是超越一切界限並且符合勝律要求地去組合戰爭。這樣，我們就得到了一個完整的概念，一個全新的戰法名稱：

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