韓非熟悉的是成熟的諸侯國與成熟的諸侯國之間的較量，成熟的諸侯國內君主與大臣之間的角逐，他無法想到秦建立之後不久就出現了另外一種前所未有的鬥爭模式：官與匪。每一次改朝換代，都是一場官與匪之間的鬥爭。匪成長為官的過程是一個實力長大過程，是一個文化逐漸成熟過程，是一個產權清晰過程，是一個制度完善過程。同樣是統一戰爭，秦國吞併六國的戰爭與後世的改朝換代戰爭並不相同，前者更像是惠普併購康柏、耐克併購匡威，而後者更像是世上突然多了一個百度，當然這兩者之間的界限並非涇渭分明。由於韓非沒有接觸過某某偉大人物“打江山”的歷史過程，因而《韓非子》中對此並沒有專門論述，韓非子研究的物件是正規軍，而對於非正規軍、準正規軍、擬正規軍，就需要進行辯證的分析，汲取《韓非子》中活的靈魂。

無論是政權還是企業，在打江山的階段，由於還沒有明確的上下級關係，由於某些個人的作用對組織的影響巨大，作為領頭人，就必須注重人的作用，該論哥們就得論哥們，該講交情就講交情，該拉攏就拉攏，該賄賂就賄賂、該降身以求就降身以求，該做秀就做秀，該唱高調就唱高調。韓非的那些不講人情的法、術、勢在組織成熟的時候才有用武之地。這個時候，君主或者老闆成為國家或企業毋庸置疑的唯一所有者，任何個人都無法挑戰他的權威，他們這才具備全面推行韓非法家思想的權力基礎。以今天的眼光來看，韓非子的思想並不能指導政權或企業從無到有、從小到大的全過程，它的實施需要一定的先決條件的支援。當然當政權或企業小弱的時候，韓非子思想在微觀、區域性仍然具有借鑑作用。

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