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正文 第56節

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那麼趙王有沒有辦法除掉成都王呢?辦法多的是啊。最簡單的,就學當年賈皇后對付秦王司馬柬,把成都王召到洛陽來,擔任官秩高但是手中無權無兵的閒職。如果成都王奉詔進京,那就是羊入虎口;如果成都王不奉詔,那就是抗命大不敬,可以名正言順的解除其兵職,甚至興兵討伐。

洛陽的禁軍是當時天下最精銳的部隊,以一對一,沒有哪個藩鎮可以與之抗衡,而且,皇帝在趙王手中,師出有名,與之為敵的都是叛臣逆賊。所謂“挾天子以令諸侯”,無往不利。成都王只要被逼反,他的死期就到了。

但是趙王利令智昏,(或者他本來就是昏的)兩眼盯著侄孫的皇位垂涎三尺,耳邊刀斧聲霍霍作響,他也渾然不覺。

日期:2009-03-17 14:45:33

2、趙王篡位(下)

趙王的篡位就像是一場心虛的鬧劇。

孫秀是徐州琅琊郡人,青、徐兩州地方盛行“五斗米教”,當地的豪強大戶幾乎家家信奉,琅琊王氏就世代信奉五斗米教,即使渡江之後這個習慣依舊沒改。

道教興起於東漢末,很快就蔓延開來,再經“太平道”黃巾起義這麼一鬧,家喻戶曉。黃巾起義雖然被鎮壓了,但是道教仍在蓬勃發展。五斗米教的“師君”張魯甚至憑著手下教徒佔據漢中,建立教政合一的政權。後來張魯政權被曹操攻滅,但是五斗米教依舊如火如荼地發展。

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