可見老子的政治主張比儒墨的更為美好，成功指數卻未必更高，至於“絕聖棄智”，人類既然從樹上下來了，又怎麼肯再上去。出路在哪裡，道家其實也不知道，但善於做減法的道家既然知道沒有出路，自然不會象儒墨那樣周遊天下宣傳主張了，所以道家不同於儒墨的積極入世，道家是出世，或者說遁世，或者說避世，或者說逃世的。後世的讀書人，往往一半是儒，一半是道，得意時就是儒，失意時就是道。但老子的道家，雖然比起楊朱，有了更多的天道，但這天道還是返回到了人事，老子主張清靜無為，主張道法自然，但卻沒有提到一件事情，就是快樂，就是對於一個失意的人來說，親近道家能破愁解悶，能帶來快樂嗎。對於一個失意的人，關心的不是怎樣“無為而無不為”，那是君王們關心的事，而更關心的，是個人的心境。

這個比老子更關心個人心境，更能帶給人快樂的人來了，這就是莊子。

日期：2010-12-22 13:52:00

十四 快樂的莊子

你快樂嗎？我快樂嗎？快樂是什麼？快樂就是坐在盈盈的身邊，偏偏想起小師妹的臉龐，明明不能想，不該想，偏偏總是想起迷茫。快樂是在過去，還是在將來？是應該及時行樂，還是要苦盡甘來？快樂是姑蘇的愛情和家業，還是將來某一天大燕國的復興？快樂是剎那的，還是永恆的？快樂是一種獲得，還是一種感覺？為什麼于丹阿姨告訴我，快樂是一種感覺，與貧富無關，而房地產商又告訴我，在都市之中有一個能看見風景的大房子，豪華風範，簡約生活，才是快樂。

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