--- 菩薩：菩薩都是由人修成，而且往往需要多次轉世進行修煉。就在人參果的這一章，作者用詩描述觀音菩薩：過去劫逢無垢佛，至今成得有為身。幾生慾海澄清浪，一片心田絕點塵。顯然，觀音也經過了若干“劫”的經歷，才修成“有為身”，雖然已成較高階的神仙菩薩，但她的過去，畢竟有過凡人的“慾海”和“點塵”。

--- 天帝：也舉最著名的例子，一為玉帝，一為真武帝。在《西遊記》中，作為最高階行政長官的玉帝，仍然“姓張”（玉皇張大帝），顯然仍保留著很大一部分的人類特徵。而真武帝，據作者介紹：上帝祖師，乃淨樂國王與善勝皇后夢吞日光，覺而有孕，懷胎一十四個月，於開皇元年甲辰之歲三月初一日午時降誕於王宮。那爺爺；幼而勇猛，長而神靈。不統王位，惟務修行。父母難禁，棄捨皇宮。參玄入定，在此山中。功完行滿，白日飛昇。玉皇敕號，真武之名。玄虛上應，龜蛇合形。周天六合，皆稱萬靈。無幽不察，無顯不成。劫終劫始，剪伐魔精。淨樂國王和善勝皇后是何許人？我不瞭解，但是真武帝有一個像人類一樣的“成長”和“修行”的過程，則是確鑿無疑的。

--- 星君：天上的日月星辰，給人的感覺往往是亙古不變的。那麼星君是否還需要由人類修煉而成呢？同樣需要。比如太白金星，就仍然擁有在凡間的人類名字“李長庚”。而昴日星官，雖然不是人類，但也不是“星球”本身。在第55回，當孫悟空找他幫忙的時候，四個擁有人類姓氏的元帥說：“星官今早奉玉帝旨意，上觀星臺巡札去了。”可見星官與星體之間，是一種“觀”與“被觀”的關係，星是一直存在的，而星官則需要由人類或動物修煉而成。

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