日本的學問體系主要來自歐美，當時選擇留學西洋的中國學生也有，但人數遠不及日本。十九世紀七十年代，中國曾從福州船政學堂中選派部分畢業生前往英國學習海軍，也曾選派了數批幼童前往美國留學，後來因為各種原因撤回。同期間，在華教會曾選派了一些中國青年前往歐美留學，但人數不多。八十年代後，李鴻章選派段祺瑞等四人前往德國學習陸軍（蔭昌比之更早），人數更為有限。直至清末新政，清廷和各省均選派了一些留學生前往英、法、德、俄、比等國學習，人數有所擴大。

特別值得一提的是，美國在1908年後將庚子退款用於資助中國選派的留美學生，平均每年60名。為此，在北京西郊清華園還設立了遊學肄業館（後改名清華學堂，即清華大學的前身），專門負責選派赴美留學生。民國以後，此制度並未因清朝覆亡而終止，庚款留學（留美、留英等）在二三十年後結出碩果，民國的很多大師如胡適均出自於此。

實事求是的說，留學歐美的人數雖少，但質量卻遠高於留日學生。郭廷以在《近代中國史綱》中亦指出：留日學生中“已入學者半數為各省公費生，習師範、政治速成科者百分之六十，習普通科者百分之三十，入高等、專門學堂者百分之三、四，入大學者百分之一”。比較而言，留學歐美的中國學生大都完成了大學教育，其中拿到博士學位的不乏其人（如施肇基、陳錦濤等），而留學日本的中國學生雖然人數眾多，但博士卻寥寥無幾。

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