老同盟會員吳稚暉曾說，他們這批人開始是真心真意的想從井中將人救出來的，但結果是自己也掉到井裡去了，恢復了祖宗的原形，中國人還是在十八世紀原地踏步。正如革命黨人蔡濟民那首傳誦一時的七言詩：“無量金錢無量血，可憐贏得假共和；早知今日如斯苦，反悔當年種惡因”——此詩何嘗不是一種痛苦的反思？

朱宗震先生說，“民主共和不僅是一種社會制度，而且是一種逐步成熟起來的社會生活”， 此語可謂道破近代中國百年曆史的真諦。是的，辛亥革命消除了形式上的帝制，卻沒有消除本質上的專制，這種建立在沙灘之上的勝利，如果想當然的視為一種重大進步的話，自然會為民國後的種種亂象感到失望。換句話說，辛亥革命開創了一個“民治”時代，但並沒有達成一個“民治”時代。沿襲數千年曆史的“帝制”雖然在表面上被廢除了，但中國要進入真正的‘民治’時代，可能還有很長、很長的路要走。

曾幾何時，民國的建立給無數人帶來希望的曙光。但是，中國數千年來不斷改革修正的傳統制度，它仍舊具有非凡的生命力，它並不會因為革命趕走了皇帝就同時死亡。當辛亥革命黨人將原有體制摧毀並試圖搭建一個理想中的西式民主大樓時，結果卻是適得其反，陷入到“新居未建而故居已拆”的尷尬境地。當老百姓沒有從新生的民國中獲得福利而反受其害時，難怪他們要抱怨今不如古，民國不如大凊了。

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