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正文 第17節

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到了漢武帝時候,叫“錦”的神巫在新垣平鼓吹迎取周鼎的五十年後,於汾陰出土三足寶鼎一隻,獻於漢武帝,漢武帝大赦天下,改元元鼎。這個鼎可以肯定不是九鼎之一,即使不是“錦”根據新垣平的謊言偽造的,是真正出土的前朝鑄造的,也不可能是九鼎。首先體積大小都不對,漢武帝也沒有把這個鼎看成是九鼎之一;其次泗水在江蘇,汾水在山西,當時的流向是,汾河注入黃河,黃河奪泗水南流入海,鼎不可能從下游跑到那麼遠的上游的支流裡去,所以新垣平純粹是找死,他要說在泗水邊有“金寶氣”還能更唬人一些。

因為秦皇漢武都沒能得到“九鼎”,其後的帝王都自感功德不及二人,因此不再繼續尋找九鼎,但“每有冶鑄九鼎之議”,打算重新鑄造九鼎。直到唐朝,這個心願被歷史上唯一的女皇帝武則天完成了,關於這點《資治通鑑》、《舊唐書》、《新唐書》都有明確記載,真實可信。《資治通鑑》載武則天神功元年(公元697年),夏四月鑄成九鼎,徙置通天宮。豫州之鼎名曰永昌,髙一丈八尺,受千八百石;冀、兗、青、徐、揚、荊、梁、雍八鼎,各有其名,髙一丈二尺,受千二百石,各寫其州山川物象,共用銅五十六萬七百二十一斤,因為武則天建都洛陽,所以洛陽所在的豫州的鼎比其餘八州的要大三分之一。同時上面有銅的總耗費量,按10%的熔鑄損耗比算,大致可以估計出,豫州鼎在六萬斤,其餘八鼎當在五萬斤左右,九鼎鑄成後,武則天親做《曳鼎歌》:

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