日期：2012-08-28 07:57:02

王建和大宦官王守澄攀親，從王守澄那裡知道很多宮廷秘聞，以此為素材寫了《宮詞》上百篇。這些詩記載了不少唐代宮廷習俗，描述了宮女的生活，在當時流傳極廣，後來有不少詩人仿作。

但和張籍一樣，王建寫得最好的也不是他賴以成名的樂府詩，而是本章開篇所引《十五夜望月寄杜郎中》。他還的《新嫁娘詞》清新有趣。

三日入廚下， 洗手作羹湯。

未諳姑食性， 先遣小姑嘗。

《江南三臺》更有意思。

揚州池邊小婦，長幹市裡商人。

三年不得訊息，各自拜鬼求神。

日期：2012-08-28 07:57:26

王建寫過一首《調笑令》詞。《調笑令》原題為“宮中調笑”，本是用來取悅君王的，王建卻用來寫宮中婦女的哀愁。

團扇，團扇，美人病來遮面。玉顏憔悴三年，誰復商量管絃？弦管，弦管，春草昭陽路斷。

“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，張籍的詩得到王安石的高度評價。他的朋友姚合更是推崇備至，“妙絕《江南曲》，淒涼怨女詩。古風無敵手，新語是人知。”《唐才子傳》對王建的評價也很高，說他的詩“感動神思，道人所不能道”。

張籍和韓愈關係比較親密，而韓愈是中唐文壇領袖，所以王建當時的名聲不如張籍。唐朝和現代社會一樣，名聲是可以轉化為財富的。舉子們當時的行卷物件首選裴度、韓愈，其次就是白居易和張籍。按照中國人的禮儀習慣，肯定不能空手上門。不過最受普通舉子歡迎的反而是張籍，因為他官小家貧，少送點禮物也不顯得寒酸，不必為了行卷傾家蕩產。

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