可能是為了求醫方便，盧照鄰隱居長安附近太白山。因為行動不便他已經不能做官，斷絕了經濟來源，他很快就連看病都得借錢。苦痛難耐之下，高傲的才子不得不到處求人。他寫過一篇《與洛陽名流朝士乞藥直書》，開口求乞，“若諸君子家有好妙砂，能以見及，最為第一”。書信末尾乾脆直接要錢，“無者各乞一二兩藥直，是庶幾也”。

盧照鄰服食仙丹中毒，可是他還在索要丹砂，古人對醫藥的無知真的很可怕。按照常理推斷，古人應該普遍比我們長壽，他們的水和空氣潔淨，糧食和瓜果也沒有汙染，官府不會哄騙他們吃轉基因食品。導致他們折壽的主要原因除了貧困迷信，就是庸醫戰亂。前者慢性殺人，後者直接要命。

不幸中的萬幸，盧照鄰和藥王孫思邈是同時代人，年過九旬的藥王主動上門。盧照鄰大概擔心藥王離他而去，長跪不起，直到孫思邈答應收他做徒弟。師徒倆關於治病保健的對話流傳下來不少，散見《新唐書》和《太平廣記》等書。

後來孫思邈被武則天召往洛陽，為同樣疾病纏身的唐高宗李治看病。盧照鄰不能隨行，病情逐漸加重，處境更加艱難。孫思邈去世之後，盧照鄰徹底絕望。他讓家人帶他回河北故鄉，臨行前朋友們送給他一些錢糧。經過陽翟也就是今天河南禹州的具茨山下的時候，他看見這裡山水清朗，決定把這裡當作終老的地方，買園數十畝修築山莊。此時他已經年過六十，知道自己大限將至，所以預先把墳墓築好，沒事就進墳墓躺著休息。回首平生，著《五悲文》自傷身世，感嘆自己命途多舛生不逢時。最後因為無法忍受病痛，他藉口出門垂釣，趁家人不注意跳進潁水深處。

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