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第八章、神廟之外

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“切……真是麻煩的狗。”

庫丘林alter單手揮動暗紅色的長槍,銳利的槍刺隨著他手腕的迴旋,整個化為絞肉機一樣的鋒利刀輪,隨著揮動,將面前的巨獸爪子撕開。

那是足足有一棟四層小樓那麼巨大的怪物,有著人類的容貌和獅子的身體……這是古埃及的印象之一,獅身人面獸,斯芬克斯。

拉美西斯二世的神廟裡,這種傳說級的怪物成百上千的活動著,簡直可以稱之為神獸軍團了。

八木雪齋高舉聖劍,原本想要一舉解放寶具開拓一條道路,然而沒想到的是,不管他怎麼努力的注入魔力,都無法做到寶具解放。

不光是他,高文的寶具也是一樣,那是和誓約勝利之劍齊名的太陽聖劍,也在這神殿群裡無法施展。

這就是所謂的領域和體系問題了。

在現在的網民之中,有一種話題,經久不衰。那就是【關公戰秦瓊】,簡單說,就是把不同時期不同人物拉到一起進行比較。如果有機會,誰和誰會怎樣之類的話題,永遠不會缺乏熱度。

然而,對於這個問題,一句話就能解釋清楚:作者想讓誰贏,誰就會贏。因為這根本就是虛構出來的場景嘛。

而作者,在這裡充當的,就是【神】的職責。

比如,提爾是希臘神話的戰神,如果對上羅馬神話的戰神馬爾斯,是誰輸誰贏呢?答案很簡單,如果在希臘,就是可以施行諸多神權的提爾會贏。反過來,如果在羅馬,那自然是馬爾斯會贏。

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