智瑤從酒宴上嚐到了借酒欺負人的快感，便要推而廣之。這一天他在蘭臺擺下酒宴宴請韓康子、魏桓子。在半醉半醒之中，智瑤走到韓氏的二號人物那裡，拍拍他的腦袋說：“哥們酒量不錯啊，能喝三兩喝五兩，這樣的同志要培養，能喝八兩喝一斤，這樣的同志我放心。”說完又送給韓康子一個既是得意，又是挑釁的眼色。

事後智果提醒智瑤：“小心留意點吧，否則他們會發難的”。智瑤滿不在乎地說：“要說發難，也是由我開始，我不發難，誰敢動彈！”智果一看智瑤這副德行，只好搖搖頭嘆氣說到：“你侮辱了人家的重臣，還不多加防備，分明是要遭受懲罰。”

智瑤見三家個比個的怯懦，便動了兼併之心。手下的謀士給智瑤出了個計策叫“食果去皮”。具體說來，即智氏打著晉君的名義依次向另外三家討要不大不小的一塊土地作為國家軍糧的供應地，如果三家老實地交出，就進行下一輪討要，週而復始直至三家的土地變得非常狹小，再一口將他們全部吞掉。如果哪家膽敢拒絕，正好可以以此為藉口，聯合另外兩家對其用兵。此計甚妙，智瑤採納實施。

趙氏、魏氏、韓氏同是智瑤淫威之下的受害者，同病相憐，他們的心已經緊緊地連在一起。但在聯合抗智的道路上，三家還有相當長的一段路要走，原因在於魏氏和韓氏是“博弈”理論的信奉者，按照博弈原理中的最小最大原理，魏桓子、韓康子都想以最小的付出換回最大的收穫，當然，前提條件是自己付出一點，讓他人承受主要壓力，然後自己就可以在後面撿漁翁之利。按照中國的傳統解釋是，“將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。”

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