日期：2012-11-06 16:36:49

王本掏出根香菸，遞給師傅，孫仕不聲不響地接過，看王本又要把香菸放進兜裡，就訓道：“不見這麼多長輩在嗎？”王本一聽，這麼多年了，師傅終於開口和自己說話了，那眼淚就像五月的麥穗，漿果飽滿，汁水四溢。“你也三十好幾的人了，怎麼還像個孩子？”孫仕的語氣仍然嚴厲，但自己的眼角也噙上了淚水。他們同時想起了張歡，這個魯莽的孩子現在不知在哪吃苦受罪了。

“你師徒倆合好了啊？”賀發站在不遠處把這一幕全看在了眼裡。王本一邊擦眼淚，一邊掏出香菸給在場的人散發了起來。孫仕把臉上仰了一下，不住地說：“讓老哥笑話了，讓老哥笑話了。”

“師傅，你說這水晶？‘搭土夜遁’？”王本問向孫仕，賀發聽了也看了過來。王本之所以能鼓起勇氣和師傅說話，就是因為這個疑竇。

“搭土夜遁”，通俗地解釋，就是水晶如有神助一樣，藉著夜色在土裡穿行走了；科學地解釋，就是水晶平空不翼而飛，責任人編了個理由想搪塞過關。晶都的人只要從事水晶行業的人，都知道“搭土夜遁”，就算不從事這行業，耳濡目染也能大概知曉。開挖水晶時，若是天色已晚，水晶又太大，一時不能取走，或搬起讓其離開原窩，那就必須有人整夜眉眼不眨地看守，直直地盯著水晶，若是看守之人睏倦難捱跑去瞌睡或者閒極無聊談論古今，眼神稍離水晶，那水晶就有可能消失不見。早先大家都知道這個說法，因此開挖水晶時，能當天取走就當天取走，實在不能當天取走的，就燃上火堆或點上馬燈，晝夜不息地緊盯死守，直到水晶出土。解放後有一段時間宣揚科學，破除迷信，就有外面調來的領導認為“觀火望晶”“搭土夜遁”及“奇獸護寶”純屬封建殘餘思想，應該堅決廢止、無情打擊。有些人讀了書本學了知識易於接受新鮮事物，在開挖水晶時就不按行規界則處理，而是秉持著片面狹隘的唯物主義蠻幹。“觀火望晶”還無大礙，不遵也就罷了，挖掘水晶本來就不是鐵板釘釘的事，挖著皆大歡喜，挖不著那就自認倒黴。“搭土夜遁”就糾紛四起，若是幾人合挖，明明已親眼所見了水晶，第二天一來說是夜遁逃走，這和睜眼說瞎話也沒啥區別，因此有一階段常有朋友不和、兄弟不歡，甚至父子對薄公堂的事情發生。蹊蹺發生的多了，人們又慢慢回覆到原始操作，如此又相安無事。對於群眾的這些民間做法，本地土長的基層幹部也通曉明白，只是表面上仍要實事求是的叫囂，背地裡則睜一隻眼閉一隻眼地放行。畢竟能成功地挖掘到水晶也是一種實事求是。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)