箕子在歧地住了一個多月，沒有多少事可忙，正好季歷的孩子姬旦當時年少，箕子喜歡這個孩子的聰慧，因此和他在一起的時間比較多，兩人很投機。

一天他們在岐山打獵。看到有一個人和一匹馬前來，那匹馬身上並沒有韁繩用來牽制它，那個人也並不像平常人那樣騎在馬身上行車。在歧山中，他們一前一後的向前走。遇到路不好走的地方，那個人總是先透過說話告訴它，跟它說：我知道前面的方向，我帶領著你，但我們要前進，走路得靠你啊。

他們一路上說話很多，就像和另外一個人在一起說話一樣，那匹馬也是緊跟在他後面，沒有要離開的樣子，這個人便是文真先生。

箕子覺得很奇怪，讓其它人都在原地待命，他自己下馬，在後面跟著往前走。走了不遠，那人碰到一汪泉水，便在那兒喝水。箕子走上前，向他行禮表示尊重，說道：我在做事時，知道王命是要遵從的，因為那是上天給他的權利，我必須遵從，同樣，馬也應當聽從主人的吩附，按主人的意願來做事，為什麼你要對馬像對人一樣的禮遇呢？

那人笑著回答說。我們祖上時，家裡養著靈獸，那靈獸不但能理解人的意思，還能知曉世間萬般生靈的意願。它當時因認為我的祖輩有智慧，所以一直跟隨著他。我們都把它當成家裡的一員那樣對待。但是我父親他們總是掛念著那些遠處不屬於他的土地，便要帶著靈獸去搶奪，卻在半路上靈獸就不見了，怎麼找都找不到。到了我這裡，我再也找不到靈獸了，所以只好拿馬來替代，有什麼話就對它說，這匹馬也能讓人把它當成靈獸，雖然有所不同，但是也不會輕慢地對待它，而是尊重它的反映。

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