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正文 第25節

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你看這事鬧的,兩個人唱進步歌曲,結果被宋江批評了一通,這又是哪一齣?斬奸邪不是好事嘛,政府不也是這麼說的嘛,怎麼倒把宋江嚇死了?

你可以要求進步,但不能唱進步歌曲;滿大街都是牛奶,可就是看不到奶牛。這都是什麼亂七八糟的?

據這宋江的意思,斬奸邪竟然是壞事。可問題是:斬奸邪怎麼會是壞事?如果非要說斬奸邪是壞事,那就只有一個解釋:斬奸邪其實就是反政府,要不怎麼會“若是做公的聽得,這場橫禍不小”?

這樣問題就來了:這奸邪還要不要除?或者說,怎樣才能做到既斬了奸邪又不會讓政府感到不滿?

這裡就涉及到了比較高深的社會問題。第一,誰是奸邪?第二,一個人是否奸邪由誰判定?

表面上,政府說的是要除去奸邪,而且似乎是奸邪人人得而誅之。但是,如果你的理解僅僅停留在表面上,那你可就慘了。這裡的關鍵問題是:立法權以及司法解釋權必須由封建統治者來行使,一般老百姓是沒有權力獨立判斷誰是奸邪的。也就是說,誰奸誰邪老百姓是說了不算的,必須要由政府來說。你以為除奸去邪是愛國嗎大哥?告訴你,國是不可以隨便愛的,必須依法愛國。

愛國有愛國的標準,愛國有愛國的程式,愛國有愛國的禮儀。國,是可以隨便愛的嗎?

宋江看到史進他們大唱進步歌曲嚇了一跳,原因就是宋江認為史進他們侵犯了國家的立法權和司法解釋權,等於是宣佈自己有判定奸邪的權力。國家的公權力怎麼能隨隨便便地讓與私人呢?其次,不讓一般人行使奸邪判斷權,更重要的一個理由是“凡是官員都不是好人”,當然,這是一個無法說出口的理由,但卻是最重要的理由。在封建社會里,老百姓沒有權力監督、更換官員。“權力導致腐敗,絕對權力導致絕對腐敗。”可以想像一下:封建社會的官員有幾個沒有絕對權力的?有幾個不會絕對腐敗的?史進他們唱的歌太有力度了,打擊面太廣了,沒有哪個官員會喜歡他們唱的歌。只要被做公的聽到了,做公的馬上就進來問:“你們想殺誰?你們還有沒有王法了?”事實上做公的心裡想的是:“他會不會是想殺我?我前天剛收了人家三十兩銀子。”

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