也即自從孫悟空從斜月三星洞出走以後，須菩提祖師再沒有出現過。原著對此隻字不提。此是為何？

筆者認為，須菩提祖師是吳承恩的另一種暗寓。

須菩提祖師是世外高人，很高很高的那種，他法力無邊，徒弟眾多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，吳承恩也對此作了詳細的鋪墊。然而即使高如須菩提，也對當時的統治力量無能為力，只能隱居授徒傳道。

這就是作者暗寓的一個時代的悲哀，一個時代的無奈。

所以，須菩提祖師必須收孫悟空為徒弟。

在《西遊記》一書中，須菩提祖師從頭到尾只出現了一次，而且他的出現完全是為了孫悟空服務。

應該可以說，在大多數人眼裡，須菩提祖師就是一個教授孫悟空本領的工具，他這個“人”的存在並無更大的意義。

事實當真如此還是另有隱情？

筆者首先要做一個疑問？

須菩提祖師為什麼要必須收孫悟空為徒呢？

孫悟空不是一個“人”，充其量是一個比較聰明的猴子而已，須菩提祖師為何把七十二般變化、筋斗雲都交給了孫悟空。

要知道這樣的傳授意味著要在三界重新打造一個超高階人才，而且這個人才完全具有翻天覆地的強大力量。

最最可怕的是，這個孫悟空還具有翻天覆地的心理與準備。

甚至可以說，孫悟空就是為了要翻天覆地才去須菩提祖師那裡學藝的。

須菩提祖師不可能看不出來孫悟空的內心，不要忘了，他是留孫悟空在斜月三星洞待了若干年之後才開始真正授藝的，也就是說，就是當他真正觀察出孫悟空要幹什麼以後，他才決心教孫悟空通天本領的。

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