朱元璋是回族的最新證據：皇帝的鬍子、伊期蘭教和《明史》

關於明朝皇帝的族屬，爭議己久但鮮為人知。大致有三種觀點：傳統看法認為朱元璋是漢人；相當一部分人認為他是回族；民間則有十回保一朱的說法，認為朱元璋手下大將有多人是回族。

朱元璋是回族的觀點乍一聽很雷人，其實一點也不新鮮，這一觀點在上個世紀八十年代就在海外廣為流傳，一些學者認為南宋以後漢人分別被蒙古人、回回人、滿人統治，所以有“崖山以後無中華”之說。

這一觀點並非捕風捉影，持論者提出了許多有力的證據。比如《明史》中兩次提到朱元璋“克葬”其母，而“克葬”是回族特有的喪葬方式，具體做法是用白布包裹逝者，而不用棺材。

持傳統觀點的人從皇宮欽食以及宗教信仰（朱元璋曾出家為僧）等方面舉了許多例子進行反駁，但有證據顯示，朱元璋為了奪取江山，不得不借助漢人的力量，奪取江山以後，借鑑了元代異族統治敗亡的前車之鑑，為子孫後代計，有意掩飾其回族身份，主動進行漢化，以使自己的統治合法化，江山世代永固。另一方面，元末明初，回族尚處於形成階段，各種風俗是否如今天一樣成為共識和習慣，很難說，雖然色目人在元代地位較高，但是仍然處在蒙古人的統治之下，他們的宗教信仰和生活習慣能否不受蒙古人的影響而整齊劃一保持正宗，我們不得而知。

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