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正文 第163節

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他是太上老君的童子,怎會懼佛門中人?何況佛門先天氣運不足。故而佛門聖人阿彌佗佛和準提道人曾囑咐門人不可立國傳佛,袁術此舉自然偏了其佛門教義。

曹操聞言緩緩點頭,卻又道:

“袁術雖新敗,但其兵精糧足,我立足未穩,確實不好對付啊。”

荀或高深笑道:

“主公,我有一計可以圖之。”

曹操聞言坐直道:

“但說無妨。”

荀或長身而起道:

“昔年十八路諸侯共誅董卓之事,如今卻是該應在袁術身上了。”

曹操何等精明,聽荀或這樣說,已知其意,哦了一聲道:

“卻有哪幾路?”

荀或道:

“袁術曾得孫策玉璽借兵孫策,如今孫策幾次三番討要,袁術卻不返還,此物乃是孫堅遺物,孫策必不肯忍,此為一路;近日袁術又攻呂布,欲得徐州,犯了呂布之威,此為二路;劉備本就與袁術有隙,其手下雖無兵馬,卻有良將若干,可為三路;如今,主公可討聖旨一道,興兵討伐袁術,則淮南自是可收入囊中。”

曹操聽完荀或分析,拍手稱快,荀或本就是張良下界,善於觀察各路動向,運籌帷幄,決勝千里,自是看得通透各路關係。如今袁術樹敵眾多,且枉自稱帝,若圖袁術,必一呼百應,正是時節,若錯過此次時機,則淮南未必歸曹操的了,想那袁紹正與公孫瓚打的頭破血流,看看將破了公孫瓚,到時騰出手來,必會與曹操一較長短,何況其本為袁姓,到時汝南之地名屬誰家,自然兩說。

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