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正文 第10節

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眼見大漢氣數將近,正是立公果的大好時機,眾仙各想趁此機各顯其能,廣立功果,而一些妖魔鬼怪也想趁機大撈一筆,或得功德,或掙富貴。於是便造就了這神魔亂舞的三國亂世。

日期:2013-07-30 21:45:00

第二章 群妖鬥法

眼見狸精成亂,禍亂朝綱,富貴人間,各路妖魔野怪均甚是羨慕,話說,南陽山中有個野豬精,這野豬根基不好,未得大道,不過道法卻已達通明之境後期,嘴上獠牙更是了得,是他用血祭之法煉的利器,無論何人被頂一下也會血液逆流,被吸入獠牙之中,無論仙凡頂幾下便會喪命。漢武年間,原在皇家獵場之中,在圍獵中中了漢武帝一箭,憑蠻力死命得脫,方來至這南陽山間。若以他這樣,也就如西遊記裡觀音院中的老和尚一般活個幾百年,雖是虛境前期,卻也難過天劫,死後投胎轉世,這輩子恐怕也成不得仙道。不想這野豬精有一鄰居,卻是一隻狐狸精,這狐狸精卻是精通狐媚之術,眼見天下大亂,便也想享受人間富貴,也當不枉此生,可她自己卻沒什麼護身之法,而她的修煉又不同於這何進。

修煉法門雖多,但殊途同歸,基本上可分為這兩途,一途是法修,此為道家正道,講究天人交感,但對根基要求極嚴,非有仙緣上好根基者不能修煉,法修一途,修至虛境就已有飛天遁地之能,可用無上法術,降妖除魔,但不同的是,法修並不淬鍊肉身,直至飛昇之後入了化境才開始淬鍊肉身,最後得成大道。而另一途卻是體修,體修則不同於法修,頗有道行逆施的味道,是先淬鍊肉身,直至虛境之後方能修行無上法力飛天遁地之能,但體修一途均可修煉,並不講究根基,因為自古以來,少有能透過體修得道的,修到最高也不過是踏入虛境之地。但大多數人多是選擇法體雙修,不過這樣也是偏重法修多一點,畢竟真正想得大道的還是要走法修一途,體修只是為了淬鍊身體,使其根基更穩,能達到法修境界,雖在根基上體修不行,但體修強橫者亦是了得,本身抗法能力就強大了許多,元神更強大。一般來說,未至化境的法修者法力,是傷不得同等級的體修者的,畢竟體修者的體魄強橫無比,遠非法修者的法力能突破的,而法修者有騰挪變化,飛天遁地之能,體修者亦奈何不了法修之人。但雙方若鬥法,勝負卻也未可說,畢竟鬥法的影響因素極多,包括法寶、道行、心境等等諸多因素,三國時的武將多修的是體修,雖無大法力,但體魄強橫,適於衝鋒陷陣,上陣殺敵,而謀士則多為法修,修的是心、法術、陣法,適於運籌帷幄,決勝千里。

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