除了順帝或惠宗，這兩個帶有史評性質的稱號，還有人以妥歡帖睦兒的出生之年，稱他為“庚申君”，如元末明初人權衡撰寫《庚申外史》，講的就是這位元朝末代皇帝在位時期的事。對於元朝遺民，這種稱呼，恐怕是兩平之法吧。

妥歡帖睦兒本人肯定不會喜歡“順帝”這個稱號，但本書為了行文之便，只好強人所難，還是以約定成俗的“順帝”來稱呼這位不祥而多難的末代君主吧！

元順帝妥歡帖睦兒是達達人的總頭目，被稱為“達主”，他的妃子弘吉喇氏正是一位“達妃”。

在切入正題之前，不妨先抽回身，說一位古人。而要扯住這位古人的衣襟，則不得不往回跨越三個朝代（明、元、宋），直追南宋倒數第二位皇帝宋恭帝。

南宋於1276年亡國，恭帝時年僅9歲，他也不曉得投降是啥玩意兒，反正糊里糊塗地就由君降為了臣。元人倒還厚道，沒有殺他，封他做了一個瀛國公——按西洋人的說法，就是公爵大人。可惜這位公爵既無封地，也沒法世襲，為了避禍，他甚至削去了頭髮，做了一名遊僧，在甘、藏一帶修行。可降君難當，數十年後還是因為發了幾句牢騷，被勒令自殺了。

潦倒的瀛國公與失國後顛沛流離的元順帝，分別是兩個朝代的末代皇帝，應該是八竿子打不著，沒有半毛錢關係，可偏偏被人撮合在一起，有人說，元順帝是宋恭帝的私生子。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)