王家所傳故事中，其中一個講到：朱元璋兵敗，乘夜逃到一家妓館。難怪朱元璋是一條真龍，到哪裡都呼風喚雨。他在妓院呆了一晚，“風雨”大作。第二天臨走時於壁間題詩一首，道是：“二之十，古之一，左七右七橫山倒出得了一，是為之土之一。”誰也看不懂。後來那位受了一夜雲雨滋潤的**，居然懷孕了，生下一子（這未必是真龍法力高，把妓館的避孕之術給破了，韋小寶不知名的爹不是也破了揚州麗春院的咒）。

直到聽說昔日那位後現代主義詩人做了皇帝，才明白他留下的原來是一首讖言詩，翻譯過來就是：“王吉婦生子為王。”老妓忙錄下壁間之詩，帶了兒子來認親（大概這位皇子也像韋小寶一樣，在妓院做了幾年龜公吧）。朱元璋有賬還賬，即命工部造府，封子為王，只是不召見其母。

前一個代王故事，講到代王之母對朱元璋說：“人家都說你將來要做天子呢”，已經露出破綻。下面這個故事，沒有指明**所生之子為哪位王子，明眼人一瞅也能明白，大約就是代王，是代王故事的一個翻版，或代王故事是該故事的另一個版本。這2個故事的套路大體相同，只是道具略有差異，代王故事裡是一個民間預言，而**生子故事則是一首讖言詩。

中國古代戲劇偏愛這樣的題材，道某位貴人落難了，與民間某位民女、賤*暗結情緣，一夜情後，欠下孽債，許多年後，終究破鏡重圓，皆大歡喜。這樣的故事有何創意？老套得很。其實代王朱桂的身世並不為謎，清清楚楚，他的母親是郭子興之女郭惠妃，生於洪武七年（1374），那時天下久已太平。至於為什麼這則故事要請代王來頂這口缸，可能因為故事的編者是山西人，抑或就是代王的封地大同之人，他們編故事，是就便取材。

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