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正文 第17節

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第一次佛道對決,有宇文護的保護,佛教死裡逃生。第二次,宇文護死了,佛教保護神不在了。

這場佛、道兩家的華山論劍相當慘烈,關係兩教的興衰。對北周佛教來說,更是生死存亡的關頭,佛家精英盡出。

日期:2011-11-16 18:32:12

禁佛勢必受到巨大的阻力,除了和尚們反對之外,北周國有數以百萬計的佛教徒,楊堅即是虔誠的佛教徒。周武帝許諾大貴族們,會將佛家的土地分給他們。

縱然楊堅心裡一百個不願意,但更大的利益讓他站在佛教的對立面,與皇室聯姻將楊氏家族緊緊綁在宇文邕的戰車上。

公元573年(北周武帝建德二年)九月,太子宇文贇大婚。楊堅喜氣洋洋嫁女。周明帝宇文毓在位,楊堅是皇帝的連襟,此時再次變身皇帝親家翁。同年十二月,儒、道、佛三家辯論大會如期召開。北周國釋僧勔、釋僧猛、釋靜藹、釋道積等名僧大師紛紛來到長安參加辯論會。

佛家大師們懷著忐忑安的心情,懷著對衛元嵩的詛咒來到長安。

堅固的堡壘總是從內部被攻破。這是一條顛撲不破的真理。佛家出了一個叛徒,這個叛徒就是衛元嵩。

衛元嵩,四川成都人,做和尚做得默默無聞。衛元嵩非常不甘心,渴望成名天下。師傅點撥他,想出名不難,裝狂。出名的人都是些狂徒,越狂妄越出名。孫悟空大鬧天宮,狂得不能再狂,他的名頭永遠流傳。芙蓉姐姐醜得不能再醜,但她卻認為自己貌若天仙,所謂“清水出芙蓉,天然去雕飾”。故而也是大大有名。想出名,兩個字“狂妄”。

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