高洋到晉陽，大會霸府文武，神采飛揚，談笑風生，思維敏銳，與那個流鼻涕的大呆瓜判若兩人。為取悅鮮卑勳貴，高洋一改高澄親漢人的傾向，將崔暹和崔季舒各自抽了兩百鞭子發配邊疆。人們這才意識到，高家二郎是一個深藏不露的絕頂高手。

誰也不曾想到，年級輕輕的高洋丟擲一個瘋狂的計劃，做皇帝。

大家的震驚剛剛平息，又來了一次。高歡不敢做的事兒，高澄未曾做的事兒，高洋一接手高氏家族就敢做。

反對！一片反對聲！婁昭君堅決反對，言詞尖酸道：“你的父親像龍，你的兄長如虎，他們都不敢妄據天位，一生為臣，你是什麼人，敢做舜、禹禪讓之事。”

一個政權能否長久維持下去絕對不是靠武力，而是靠文化，中國古代封建社會靠封建道德。你可以說孔子迂腐，但在這一件事情上孔子大師高瞻遠矚。禮樂崩壞，八百年的周王朝滅亡了，周朝存在八百年全靠道德文化維繫。秦始皇不相信文化的力量，焚書坑儒，二世而亡。劉邦建國約法三章，並非不講法律，是法律為文化服務。漢武帝復興儒學，漢王朝先後四百餘年。這一切被曹丕破壞了，社會風氣急轉直下，人們都不講忠義了。司馬氏一家火上澆油，繼續改朝換代，弱肉強食、狡詐厚黑得勢。其後五胡十六國、南北朝政權更替，強者稱王，這都不奇怪，因為統治者做出樣子來了。所以當東晉明帝司馬紹聽王導講先人創業故事的時候羞得把臉伏在床上嘆息道：“若如此，晉朝基業安得長久。”

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