那歌聲不辨男女，若有若無，總讓人覺得心裡毛嗖嗖的，豆腐便提議，說兩個人都睡了太危險，還是輪流守夜為好。

此話正和我意，當即我讓豆腐先睡，自己守著上半夜，順道拿出了我爺爺留下的工作筆記，將筆記翻到關於鳳凰轉頸那一段，坐在火堆旁邊研讀起來。

日期：2014-01-24 20:26:00

盜墓歷來分為南北兩派，盜墓賊們，由於常年行走於地下，因此有些很不好的稱呼，比如什麼‘地鼠’‘土耗子’一類的，發展到現在，一般統稱為土夫子。

南北兩派的土夫子，由於所處的地區不同，傳承的文化不一樣，因此盜墓的手法也不一樣。就拿工具來講，比如最常見的洛陽鏟，也就是我們所謂的考古探鏟。

最開始是由北派的土夫子使用，但這東西到了南派手裡就不行了，因為南方土壤和北方有差別，探鏟到了南方不能帶土，用起來不如短柄鋤，所以南派不用洛陽鏟這東西。

光是工具上就已經有了差別，更別提其餘手法和講究了。

但我爺爺這本工作筆記卻十分奇怪，上面並沒有分什麼南派北派，很多東西都是糅合在一起，很多地方的描述形勢也相差很大，並不像同一個人寫的，有點兒像我爺爺在寫工作筆記的過程中，偶爾會摘抄一些其它文獻一樣。

日期：2014-01-24 20:30:00

這其中關於風水和望氣發墓的一段，雖然看起來只有短短十來頁，但全是由古文書寫。大家都知道，古代的文言文，比現代的白話文其實更有總結力，往往幾個字的意思，就需要大段的白話來翻譯，因此蘊含的資訊量很強大。

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